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经典以密宗占多数,此时僧侣兼修密法亦甚为普遍[36],如《补续高僧传》卷十八<(宋)宝觉道法师传>云:“出家宗唯识、百法二论,又受西天总持三藏密法,及传圆顿戒法于元照师,咸得其要。”[37],便是位...
释印谦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244159972.html
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问题》一文,从藏传佛教的特点、佛教的本质、如何修行的方法、密法在整个佛法体系中的地重要性等都作了论述,颇有创见。 刘立千《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》(民族出版社1997年)在概述宁玛、觉囊、萨迦、噶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251059997.html
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密法在藏地大盛,进而转入当时由元朝统治的汉地,曾出现种种的教界乱象:一般密乘行者以为受持上乘之戒律,便可以不顾或弃舍下乘的戒律;例如,以违犯别解脱戒的基本戒行戒,突显自己密行的殊胜。宗喀巴起而振兴戒律,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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后妃、嫔妾、太监等,无不敬班禅如佛。 虽然从元到明清,朝廷崇佛如仪,遗憾的是,历代的喇嘛并未真正在佛法上引导帝王治国之道,只是一味地以密法来迎合帝王富贵欢乐的美梦,以致帝王被世间声色之娱所迷,朝纲不振...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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体相用”一切“不二”唯“一”——为“体”。 答:陈健民大师曰:“佛法以真谛设教:为龙天所相护”。(《曲肱斋全集·第二册·从道家的功夫谈到密法的殊胜》,中国社会科学出版社,2002年9月第1版,第...
陶棣华
|佛学论文|因明|五明|
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、破地狱、开咽喉、摧罪、破业、忏悔、为鬼说皈依、为鬼受戒、为鬼说法,而到一切孤魂洗脚上船、同登慈航、共向成佛之道扬帆为止。凡此,以密法为主,显教为从,以三业相应(即瑜伽之意)为方便:结印、持诵、观想。...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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双运之智也(《了义海论》233页)、(《他空精义》234页)。 以上这些说法与宁玛、噶举颇为一致,但如何契证,宁玛噶举是主张顿悟,而觉囊即认为须通过密法的甚深方便始能得悟。(四) 觉囊派的其它...续,本尊有胜乐、密集、大威德、金刚持赫鲁迦等。依本尊修生圆次第、修幻身、光明、双运等,这是藏传佛教之通规。不过本派特重本初佛时轮金刚的六支行。 密法的首要就是要承认众生是佛、众生皆有如来藏,如来藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362760604.html
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日如来的真言教法。密法于释迦牟尼入灭后之八百年,由龙树菩萨开南天铁塔,亲从金刚萨埵受之而流传于世。 密宗的两部根本经典是《大日经》和《金刚顶经》。以《金刚顶经》为根本经典,依此书所画之曼荼罗,称金刚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1927— ),俗姓徐,名业鸿,安徽庐江人。他于1949年赴台,先后随方东美学佛教哲学,随章嘉呼图克图学习密法,随李炳南学修净土。1959年出家,先后在中国台湾创办华藏法师会、华藏精舍,华藏佛教视听...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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铜像和合金佛塔,供器只有铜质油灯和供水杯等。到公元八世纪中叶,吐蕃赞普赤松德赞曾遣使赴克什米尔、天竺等国迎请了寂护和莲花生大师进藏传教密法,修建了西藏第一座古刹桑耶寺,对于佛教西藏化起了积极的作用。金刚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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